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这首圣诗的第一句，「主，愿你俘虏我，才可得真自由」乍看起来，似乎矛盾，但是圣经中有多处用这一类的「似非而是的隽语」（Paradox）。如路加9:48「你们中间最小的，他便为大」，哥林多后书12:10「因我甚么候软弱，甚么时候就刚强了。」马太16:25「凡要救自己生命的，必丧掉生命。」这些经文喻表属灵生命的另一面真理。

本诗的作者是马德胜（George Matheson, 1841-1906，见p. 25），他根据以弗所书3:1「因此，我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的。」这首诗在1890年发表，刊在他的「圣诗集」，题目是「基督徒的自由」。

有人比喻基督徒和神的关系，宛如夫妇的婚约，二人成为一体，至死才分，几乎和奴隶一样，失去了自由。约翰12:24「一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。」这告诉我们，我们要向 神新生，就要先死去老我。

在这首诗中，马德胜一再提示我们，我们是软弱的人，祇有基督是我们的主人时，才能得力刚强；祇有我们成为主俘掳时，才能不受世界的引诱、私欲的侵占，而有真的自由。对马德胜而言，「失明之日，才是真正看见之时。」

这首圣诗原用「朝圣歌」（Pilgrim Song）合唱的古调，后经沙利文（

Arthur S. Sullivan）改编。 但沙利文则称马丁（George Martin）

是原作曲者。