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腓立比书二章六至十一节一直深深的吸引我，解经家都认为这是一首初期教会颂赞基督的诗歌。耶稣基督的降卑道成肉身，顺服以至于死的奥秘，都表达得尽善尽美。我尝试把这一首诗歌再谱出来，用下行的旋律表达耶稣的降卑，用上行的旋律表达神把耶稣升为至高。愿这一首诗歌鼓励我们学效耶稣降卑、顺服的生命。—郑浩贤
词／曲：郑浩贤
1. 耶稣本有真神的形象，祢却没有炫耀祢的权能。
虚己取了奴仆的形象，生于童女，成为人的模样。
和散那，和散那，和散那归于至高真神。
和散那，和散那，颂赞奉主名来的王。
2. 耶稣原是永远的君王，祢却没有坚持祢的权利。
顺服历经我们的忧患，甘心舍命，死在十字架上。
和散那，和散那，和散那归于至高真神。
和散那，和散那，颂赞奉主名来的王。
神将耶稣基督升为至高，赐祂超乎万名之上的名。
并叫世上万有因主名屈膝，口称基督为主。
和散那，和散那，和散那归于至高真神。
和散那，和散那，颂赞奉主名来的王。
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词／曲：郑浩贤
1. 耶稣本有真神的形象，祢却没有炫耀祢的权能。
虚己取了奴仆的形象，生于童女，成为人的模样。
和散那，和散那，和散那归于至高真神。
和散那，和散那，颂赞奉主名来的王。
2. 耶稣原是永远的君王，祢却没有坚持祢的权利。
顺服历经我们的忧患，甘心舍命，死在十字架上。
和散那，和散那，和散那归于至高真神。
和散那，和散那，颂赞奉主名来的王。
神将耶稣基督升为至高，赐祂超乎万名之上的名。
并叫世上万有因主名屈膝，口称基督为主。
和散那，和散那，和散那归于至高真神。
和散那，和散那，颂赞奉主名来的王。
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