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对我而言，「以色列」一词，
在过往的信仰岁月中，是既熟悉又陌生，
熟悉，
是因为圣经中不断述说着天父上帝与「以色列」的故事，
而那份陌生，
却是因我个人对「以色列」的认识很「知识性」，
因而也没生出「情感」，
所以「以色列」对我而言，
顶多只能说是如何「避祸」或「蒙恩」的借镜，
但这样的信仰动机，
却彷佛诬陷上帝是个「喜新厌旧」、「始乱终弃」的父亲…..。
在几次前往以色列的旅途中，
更近距离的去看到这个民族的过去与现况，
惊讶之余，亦思量天父的心肠，心中不免有感：
试问一家之中，何样的手足之情能叫慈父心中宽慰？
是各人虽卓越出众、力争上游、衣食无缺，却无顾念他人之心，
还是尽管儿女们个人生命偶有错失，但手足间却能和睦、
彼此挂念、在爱中彼此训诫，更能叫慈父欢喜？
「长兄」一曲，在这样的情怀中完成，
「以色列」，于你我，盼望不只是理性中的借镜！
时至今日，已有更多人前往耶路撒冷，
而「以色列」被注视到的机会确实已高于以往，
心中更有话，渴望与弟兄姊妹彼此勉励：
爱「以色列」，切莫自诩「灵性高」，或是「跟上潮流」，
也不希望简化成「选边站」，亦不是为了拿来向天父邀功，
而是为了回应父神那超越你我想象、亘古不变的爱！
哪怕以色列偶而得到的是天父的「责备」，都一样述说着天父的恩慈！
愿对以色列「长兄」的情，能带我们更感恩于天父的慈心，
也更多开启我们对于其他弟兄、邻舍的爱（所有上帝所怜恤的苦难中人） ！
我们知道，因为我们爱弟兄，我们就已经出死入生了；那不爱弟兄的，就住在死亡中。约翰一书 3:14
在过往的信仰岁月中，是既熟悉又陌生，
熟悉，
是因为圣经中不断述说着天父上帝与「以色列」的故事，
而那份陌生，
却是因我个人对「以色列」的认识很「知识性」，
因而也没生出「情感」，
所以「以色列」对我而言，
顶多只能说是如何「避祸」或「蒙恩」的借镜，
但这样的信仰动机，
却彷佛诬陷上帝是个「喜新厌旧」、「始乱终弃」的父亲…..。
在几次前往以色列的旅途中，
更近距离的去看到这个民族的过去与现况，
惊讶之余，亦思量天父的心肠，心中不免有感：
试问一家之中，何样的手足之情能叫慈父心中宽慰？
是各人虽卓越出众、力争上游、衣食无缺，却无顾念他人之心，
还是尽管儿女们个人生命偶有错失，但手足间却能和睦、
彼此挂念、在爱中彼此训诫，更能叫慈父欢喜？
「长兄」一曲，在这样的情怀中完成，
「以色列」，于你我，盼望不只是理性中的借镜！
时至今日，已有更多人前往耶路撒冷，
而「以色列」被注视到的机会确实已高于以往，
心中更有话，渴望与弟兄姊妹彼此勉励：
爱「以色列」，切莫自诩「灵性高」，或是「跟上潮流」，
也不希望简化成「选边站」，亦不是为了拿来向天父邀功，
而是为了回应父神那超越你我想象、亘古不变的爱！
哪怕以色列偶而得到的是天父的「责备」，都一样述说着天父的恩慈！
愿对以色列「长兄」的情，能带我们更感恩于天父的慈心，
也更多开启我们对于其他弟兄、邻舍的爱（所有上帝所怜恤的苦难中人） ！
我们知道，因为我们爱弟兄，我们就已经出死入生了；那不爱弟兄的，就住在死亡中。约翰一书 3:14
